تعد الأضحية سنة مؤكدة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم، يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها، وهي مشروعة بالكتاب والسنة القولية والفعلية والإجماع. وقد قال الله تعالى في كتابه العزيز: «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ» [سورة الكوثر]. وقد فسر القرطبي في تفسيره أن المراد بالصلاة هنا الصلاة المفروضة، كما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما.
ما هو آخر موعد لقص الشعر والأظافر بالنسبة للمضحي؟
قص الشعر والأظافر للمضحي هو أمر مندوب أو مستحب وليس إلزاميًا، وقد ورد فيه حديث واحد رواه أم سلمة رضي الله عنها. آخر موعد لقص الشعر والأظافر يكون قبل مغرب ليلة الأول من ذي الحجة، وينتهي بذبح الأضحية. فمن أراد أن يمسك عن القص فقد أصاب السنة، ومن لم يلتزم بها فلا شيء عليه، وإذا ضحى فأضحيته صحيحة ولا ينقص من ثوابه.
الحكمة من الإمساك عن قص الشعر وتقليم الأظافر
الحكمة من الإمساك عن قص الشعر وتقليم الأظافر لمن نوى ذبح الأضحية هي التشبه بالحجاج، حيث يحرم عليهم ذلك أثناء الإحرام.
هل قص الشعر ينقص من ثواب الأضحية؟
أكدت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية أنه يستحب لمن عزم على الأضحية إذا دخل العشر الأوائل من ذي الحجة ألا يأخذ شيئًا من شعره ولا من أظافره تشبهًا بالمحرمين. فإن فعل كان خلاف الأولى، ولا تبطل الأضحية وليس عليه كفارة.
وقد اختلف العلماء في هذه المسألة على ثلاثة أقوال:
- القول الأول: مذهب الأحناف بأن الأخذ من الشعر أو الأظافر مباح.
- القول الثاني: مذهب المالكية والشافعية بأنه يستحب عدم الأخذ من الشعر أو الأظافر.
- القول الثالث: مذهب الحنابلة بأنه يحرم الأخذ من الشعر أو الأظافر.
وبناءً على ذلك، فإن قص الشعر أو الأظافر لا ينقص من ثواب الأضحية، لكن الأفضل تركه في العشر الأوائل من ذي الحجة لمن نوى التضحية.
