يتساءل كثير من المسلمين عن حكم صيام 15 ذي القعدة، وهو اليوم الثالث من الأيام البيض، لمن أصبح على جنابة، خاصة مع حرصهم على اغتنام فضل هذه الأيام في شهر ذي القعدة الذي يعتبر من الأشهر الحرم، حيث يتضاعف فيه الأجر والثواب. وفي هذا الإطار، أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم الصيام على جنابة، مستندة إلى أدلة شرعية.
هل يصح الصيام على جنابة؟
أكدت دار الإفتاء أن من أصبح في نهار النصف من ذي القعدة وهو على جنابة، فإن صومه صحيح شرعًا، ويجب عليه الغسل، مع مراعاة عدم تأخير الغسل إلى ما بعد خروج وقت الصلاة. وأشارت إلى أن الغسل من الجنابة ليس شرطًا لصحة الصيام، بل هو شرط لصحة الصلاة وقراءة القرآن الكريم. وبالتالي، يجوز للشخص أن يصوم دون أن يغتسل من الجنابة، لكن عليه أن يبادر بالغسل قبل أداء الصلاة.
تفصيل الحكم الشرعي
أوضحت دار الإفتاء أن من واقع زوجته ليلاً أو أنزل المني، أو أصبح جنبًا من احتلام، فصومه صحيح ولا قضاء عليه، وهذا مذهب جمهور الفقهاء. ولا يشترط الطهارة من الجنابة لصحة الصيام، سواء كانت الجنابة من جماع أو احتلام أو غير ذلك. ويجوز تأخير غسل الجنابة إلى ما بعد طلوع الشمس وحتى الظهر، لكن يجب أن يغتسل ليصلي الفجر في وقته وبقية الصلوات.
حكم تأخير الاغتسال من الجنابة
بينت لجنة الفتاوى الإلكترونية بدار الإفتاء أن تأخير الغسل من الجنابة بحيث يترتب عليه تأخير الصلاة عن وقتها حرام شرعًا. واستشهدت بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة ولا كلب ولا جنب»، محمولًا على من يتهاون في الغسل ويتخذ تركه عادة. لذا، ينبغي على المسلم الإسراع بالغسل لئلا تفوته الصلاة في وقتها، ولئلا تنفر ملائكة الرحمة.
كيفية الاغتسال من الجنابة
أوضح الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، كيفية الغسل من الجنابة كما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: يبدأ بغسل يديه، ثم يغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة دون غسل الرجلين، ثم يدخل الماء بأصابعه في أصول الشعر، ثم يحفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم يفيض الماء على سائر جسده، ويستحب أن يبدأ بالشق الأيمن ثم الأيسر، وأخيرًا يغسل رجليه. بهذه الطريقة يكتمل الغسل ويصح معه الصيام والصلاة.
في الختام، يؤكد الفقهاء أن الصيام على جنابة جائز شرعًا، لكن يجب المبادرة بالغسل لأداء الصلوات في أوقاتها، وعدم التهاون في ذلك حتى لا يقع المسلم في الإثم.
