مع اقتراب موسم الحج لعام 2026، يكثر التساؤل حول حكم من كان قادرًا ماديًا وبدنيًا على أداء فريضة الحج ولكنه مات قبل أن يؤديها، وهل يُحاسب على ذلك؟ وهل يجب على ورثته إخراج نفقة الحج عنه؟ في هذا التقرير، نستعرض فتوى دار الإفتاء المصرية حول هذه المسألة الفقهية، بالإضافة إلى فضل أداء الحج في وقته وخطورة تأخيره.
حكم من مات غنيا ولم يحج
أكدت دار الإفتاء المصرية أنه يستحب للقادر على الحج ماليًا وبدنيًا المبادرة والتعجيل بأداء الفريضة، وأوضحت أنه يجوز له تأخير الحج إذا غلب على ظنه السلامة والاستطاعة بعد ذلك. أما إذا غلب على ظنه الموت بظهور المرض أو الهرم، فيجب عليه أداء الفريضة فورًا.
وأضافت دار الإفتاء، في فتوى نشرتها على موقعها الرسمي، أن من كان مستطيعًا لأداء الفريضة ومات قبل أدائها، فإنه يخلو من حالتين:
- إذا مات عن وصية وله تركة: فيُحَج عنه وجوبًا من ثلث ماله على مذهب الحنفية والمالكية، ومن جميع ماله على مذهب الشافعية والحنابلة.
- إذا مات من غير وصية وله تركة: فلا يلزم ورثته الحج عنه، بل يستحب ذلك خروجًا من الخلاف. وكذلك من مات ولم يكن له تركة ولم يوص.
أنواع الحج الثلاثة بحسب النية
يشرع للحاج أن ينوي أحد أنواع الحج الثلاثة:
1- حج الإفراد
ينوي فيه الحاج نية الحج فقط، ويقتصر على أداء مناسك الحج دون العمرة.
2- حج القران
ينوي فيه الحاج نية الإتيان بالحج والعمرة معًا في آن واحد وبأفعال واحدة، أو يحرم بالعمرة أولًا ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها. وعمل القارن كعمل المفرد، إلا أن القارن عليه هدي بينما المفرد لا هدي عليه.
3- حج التمتع
ينوي فيه الحاج نية العمرة في أشهر الحج (شوال، ذو القعدة، وأول ثمانية أيام من ذي الحجة)، فينوي العمرة فقط ويؤدي مناسكها، ثم يتحلل من إحرامه ويتمتع بحياته العادية، فإذا جاء اليوم الثامن من ذي الحجة نوى الحج من مكانه بمكة ولبس ملابس الإحرام وأدى مناسك الحج. وهذا النسك هو الأفضل.
مناسك الحج خطوة بخطوة
تبدأ مناسك الحج من الميقات، وفيما يلي الخطوات الأساسية:
- التجرد من الثياب والاغتسال كما تغتسل من الجنابة إن تيسر، والتطيب في الرأس واللحية، مع تجنب تطييب ثياب الإحرام.
- لبس ثياب الإحرام (إزار ورداء)، ولف الرداء على الكتفين، مع عدم إخراج الكتف الأيمن إلا في الطواف (للرجال). أما المرأة فتحرم في ملابسها العادية التي لا زينة فيها ولا شهرة، ولا تلزم بلون معين.
- صلاة الصلاة المكتوبة إذا حان وقتها، وصلاة ركعتين سنة الإحرام (وإن لم تصلهما فلا حرج).
- عند ركوب السيارة، ينوي الدخول في النسك، ثم يقول حسب نسكه: لبيك عمرة للعمرة فقط، لبيك حجًا للإفراد، لبيك عمرة متمتعًا بها إلى الحج للتمتع، لبيك عمرة وحجًا للقران. ويكفي تكرار ذلك مرة واحدة.
