الأزهر للفتوى: الصيام شفيع لصاحبه يوم القيامة ويحمل فضائل عظيمة
أعلن مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن الصيام يأتي شفيعًا لصاحبه يوم القيامة، مستشهدًا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول: «الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ، قَالَ: فَيُشَفَّعَانِ». [أخرجه أحمد].
الحكمة من فرض الصيام
أكدت دار الإفتاء المصرية أن الصيام فرض لحكم عظيمة، تشمل المحافظة على تقوى الله وخشيته في السر والعلن، وتعويد النفس على الصبر والتحمل. كما أضافت أن من هذه الحكم معرفة قدر نعمة الطعام والشراب، وزيادة صحة البدن، واشتماله على أنواع كثيرة من العبادات.
فضائل الصيام في رمضان
أوضح مركز الأزهر أن الله سبحانه وتعالى أضاف الصوم إلى نفسه وتولى الإثابة عليه، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصّيام، فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ». [متفق عليه].
وتابع المركز أن صيام رمضان سبب في نيل مغفرة الله، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». [متفق عليه]. كما أن خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وفقًا لحديث آخر.
مكافآت الصيام في الآخرة
أشار مركز الأزهر إلى أن الصيام يكفر الخطايا والذنوب، كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الصَّلَواتُ الخَمسُ، والجُمُعةُ إلى الجُمُعةِ، ورمضانُ إلى رَمَضانَ؛ مُكَفِّراتٌ ما بينهُنَّ إذا اجتَنَبَ الكبائِرَ». [أخرجه مسلم].
كما خص الله عز وجل الصائمين بدخول الجنة من باب «الريان»، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ فِي الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ، لاَ يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ». [متفق عليه].
فضل الصيام في الدنيا والآخرة
أضاف المركز أن الصيام من أسباب العتق من النار، كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ، وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ». [أخرجه ابن ماجه].
كما يفرح الصائم عند فطره وعند لقاء ربه، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ». [متفق عليه].
وللصائم عند فطره دعوة مستجابة، كما في حديث آخر. وأكد المركز أن الصوم وقاية من الوقوع في المعاصي في الدنيا ووقاية من العذاب في الآخرة، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ». [متفق عليه].
