تُعد مسألة متى آخر وقت نحر الأضحية من الأمور المهمة التي ينبغي للمسلم معرفتها، خاصة مع حلول عيد الأضحى المبارك. فالأضحية سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويحرص المسلمون على أدائها في وقتها المحدد. في هذا المقال، نوضح آخر وقت لنحر الأضحية وفق آراء الفقهاء، والأفضلية في التوقيت، وشروط الأضحية وكيفية نحرها.
متى آخر وقت نحر الأضحية؟
يختلف الفقهاء في تحديد آخر وقت لنحر الأضحية. فذهب جمهور الفقهاء إلى أن وقت النحر ينتهي عند مغيب شمس ثاني أيام التشريق، أي اليوم الثالث من عيد الأضحى. أما الشافعية فيرون أن الوقت يمتد إلى غروب شمس ثالث أيام التشريق، الموافق اليوم الرابع من العيد. ويستند هذا الرأي إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «كل أيام التشريق نحر» رواه ابن حبان، وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: «أيام النحر يوم الأضحى وثلاثة أيام بعده». والأفضل التعجيل بالنحر قبل غروب ثاني أيام التشريق خروجًا من خلاف الجمهور.
متى وقت الأضحية؟
أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن وقت نحر الأضحية يبدأ من بعد صلاة العيد، وينتهي عند الجمهور عند مغيب شمس ثاني أيام التشريق. أما الشافعية فيرون انتهاء الوقت عند مغيب شمس ثالث أيام التشريق. وأفضل وقت للنحر هو اليوم الأول قبل زوال الشمس، أي قبل دخول وقت الظهر بقليل، استنادًا إلى حديث البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا، أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلاَةِ، ثُمَّ نَرْجِعَ، فَنَنْحَرَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ وَافَقَ سُنَّتَنَا».
هل يجوز نحر الأضحية في الليل؟
يجوز نحر الأضحية في الليل، وإن كان النهار أفضل. وذلك لأن الأيام إذا أطلقت دخلت فيها الليالي، ولا دليل على كراهة النحر ليلاً. والكراهة حكم شرعي يحتاج إلى دليل، والأصل الإباحة.
الحكمة من نحر الأضحية
تتجلى الحكمة من الأضحية في امتثال أمر الله تعالى وإحياء سنة إبراهيم عليه السلام، حيث شرع الله التذكية الشرعية لتحليل الطيبات وتحريم الخبائث. قال تعالى: «يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ». كما أن الأضحية تعبير عن الشكر لله على نعمه، وتقوية الروابط الاجتماعية من خلال توزيع اللحم على الفقراء والأهل.
تعريف الأضحية
الأضحية لغةً: كل ما يُضحى به، وجمعها أضاحي. وشرعًا: ما يذبحه المسلم من بهيمة الأنعام في يوم النحر وأيام التشريق تقربًا إلى الله تعالى.
حكم الأضحية
تعددت آراء الفقهاء في حكم الأضحية إلى قولين: الأول: أنها سنة مؤكدة، وهو مذهب جمهور الفقهاء، واستدلوا بحديث أم سلمة رضي الله عنها: «إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئًا»، حيث علق الأمر على الإرادة. الثاني: أنها واجبة، وهو مذهب الحنفية، واستدلوا بقوله تعالى: «فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ» والأمر يفيد الوجوب.
شروط نحر الأضحية
وردت في السنة النبوية إرشادات ينبغي مراعاتها عند نحر الأضحية، ومنها:
- استقبال القبلة بالأضحية عند النحر.
- استخدام آلة حادة تمر بسرعة على مكان النحر.
- نحر الإبل قائمة معقولة اليد اليسرى، فإن تعذر فباركة.
- نحر غير الإبل على جانبها الأيسر، فإن تعذر فعلى الأيمن.
- وضع الرجل على رقبة الأضحية للتحكم بها.
- قطع الحلقوم والمريء دون إرهاق الحيوان.
- التسمية والتكبير والدعاء بقبول الأضحية.
شروط الأضحية
يشترط في الأضحية ما يلي:
- أن تكون من بهيمة الأنعام: الإبل، البقر، الغنم (ضأن أو معز).
- بلوغ السن المحدد شرعًا: جذعة من الضأن أو ثنية من غيره.
- الخلو من العيوب: العور البين، العرج البين، المرض البين، الهزال المزيل للمخ.
- أن تكون ملكًا للمضحي أو بإذن المالك.
- ألا تكون مرهونة.
- النحر في الوقت المحدد شرعًا.
المستحب من الأضاحي
يستحب أن تكون الأضحية من الإبل، ثم البقر، ثم الضأن، ثم الماعز، ثم سبع البدنة أو سبع البقرة. والأفضل الأسمن والأكثر لحمًا والأكمل خِلقة. ويكره في الأضحية العيوب كالعضباء (مقطوعة القرن أو الأذن)، والمقابلة (مقطوعة الأذن من الأمام)، والمدابرة (مقطوعة الأذن من الخلف)، وغيرها.
كيفية نحر الأضحية
يُستحب للمضحي أن ينحر أضحيته بنفسه إن قدر، لأنه قربة. فإن كان أنثى أو أعمى فالأفضل التوكيل. ويُسن التسمية والتكبير والدعاء: «بسم الله والله أكبر، اللهم منك ولك». ويُستحب الإسراع بالأضحية قبل غيرها من وظائف العيد، وتسمين الأضحية وشراء السمين، وإن كانت شاة فليكن كبشًا أبيض عظيم القرن خصيًا. ويجوز توكيل الجزار أو غيره، والأفضل أن ينحر بنفسه.
