دار الإفتاء المصرية ترد على استفسارات هامة في برنامج فقه النساء
في حلقة خاصة من برنامج "فقه النساء" الذي يُبث على قناة الناس، استضافت الإعلامية سالي سالم الدكتورة هند حمام، أمينة الفتوى بدار الإفتاء المصرية، للإجابة على مجموعة من التساؤلات الشرعية التي تهم النساء في حياتهن اليومية والدينية.
تجميد البويضات: جوازه بضوابط صارمة
أكدت الدكتورة هند حمام أن تجميد البويضات لا مانع منه شرعًا، بشرط أن يتم تحت إشراف طبي مأمون يضمن عدم حدوث أي اختلاط. وأوضحت أن التخصيب، إذا وُجد، يجب أن يكون بين زوجين خلال قيام العلاقة الزوجية وبرضاهما الكامل. كما حذرت من أي إجراء قد يؤدي إلى اختلاط الأنساب أو استخدام البويضات بعد الطلاق أو الوفاة، مؤكدةً على أهمية الحفاظ على النسب والحدود الشرعية.
صلاة الحائض: رحمة وتيسير من الله
فيما يتعلق بـ صلاة الحائض، بينت أمينة الفتوى أن الحائض لا تقرب الصلاة بنص الشرع الشريف، ويحرم عليها أداؤها خلال فترة العذر الشرعي. وأضافت أنه إذا قامت بها، فإن الصلاة لا تصح ولا تُطالب بقضائها، مشيرةً إلى أن هذا من رحمة الله تعالى وتخفيفه على المرأة. كما لفتت إلى أن الحائض تؤجر بنيتها إذا كانت محافظة على العبادة في حال طهرها، وأن العذر الشرعي أمر كتبه الله على بنات آدم، مع فتح أبواب عبادات أخرى تنال بها الأجر والثواب.
قراءة القرآن للحائض: جوازها للحاجة
أشارت الدكتورة هند حمام إلى أن قراءة القرآن للحائض بغير مس المصحف جائزة عند الحاجة، مثل حالات التعلم أو التعليم أو لطمأنة النفس، مما يوسع دائرة العبادات المسموح بها خلال هذه الفترة.
زكاة حلي المرأة: تبعًا للنية
حول زكاة حلي المرأة من الذهب والفضة، أوضحت أن الأمر يتوقف على نية الاستعمال. فالحلي المتخذ للزينة والتزين الشخصي لا زكاة فيه حتى لو بلغ النصاب. أما إذا كان بنية الادخار، فيُزكّى إذا بلغ ما يعادل 85 جرامًا من الذهب عيار 21 وحال عليه الحول. كما بينت أن الجمع بين نية الزينة والانتفاع عند الحاجة لا يخرجه عن كونه للزينة ما دام الأصل في اقتنائه التزين.
إمامة المرأة: ضوابط محددة
في مسألة إمامة المرأة، فرقت بين إمامتها للرجال أو الصبيان المميزين، حيث لا تصح في هذه الحالات، بينما يجوز لها أن تؤم النساء. وشددت على أن تقف في وسط الصف الأول وتؤمهن بصوت تسمع به نفسها ومن بجوارها دون رفع الصوت.
عدة المطلقة: بدايتها تختلف حسب نوع الطلاق
كما تطرقت إلى مسألة عدة المطلقة، موضحةً أن العدة تبدأ من وقت وقوع الطلاق، وتكون بوضع الحمل للحامل، وثلاثة قروء لغير الحامل ممن تحيض، وثلاثة أشهر لمن لا تحيض. وفرقت بين ما إذا كان الطلاق قضائيًا أو واقعًا باللفظ بين الزوجين.
إحرام المرأة: ضوابط اللباس الشرعي
أخيرًا، أشارت إلى أن إحرام المرأة يكون في وجهها وكفيها، حيث تبقيهما مكشوفين وتلتزم بضوابط اللباس الشرعي دون تقيد بلون أو هيئة معينة، مما يسهل عليها أداء مناسك الحج والعمرة.
هذه الفتاوى تأتي في إطار جهود دار الإفتاء المصرية لتوضيح الأحكام الشرعية وتيسيرها للمسلمين، خاصة في القضايا المعاصرة التي تهم الأسرة والمجتمع.
