أعلنت دار الإفتاء المصرية، في بيان رسمي، أنها ستقوم باستطلاع هلال شهر ذي الحجة لعام 1447 هجرياً، مساء يوم الأحد المقبل، وذلك للإعلان عن موعد غرة الشهر الكريم، وكذلك تحديد وقفة عرفات وعيد الأضحى المبارك.
استطلاع رؤية هلال ذي الحجة في السعودية
تستعد المملكة العربية السعودية لاستطلاع رؤية هلال شهر ذي الحجة لعام 1447 هجرياً، مساء يوم السبت المقبل، الموافق 16 مايو 2026. ويترتب على ذلك تحديد موعد يوم عرفة وموعد عيد الأضحى المبارك لعام 2026 ميلادياً.
تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة
دعت المحكمة العليا في السعودية عموم المسلمين في جميع أنحاء البلاد إلى تحري رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم السبت، التاسع والعشرين من شهر ذي القعدة الموافق 16 مايو 2026. وأوضحت المحكمة أنه يمكن الرؤية بالعين المجردة أو بواسطة المناظير.
وأضافت المحكمة في بيانها: «ترجو المحكمة العليا ممن يراه بالعين المجردة أو بواسطة المناظير، إبلاغ أقرب محكمة إليه، وتسجيل شهادته إليها، أو الاتصال بأقرب مركز لمساعدته في الوصول إلى أقرب محكمة».
وأعربت المحكمة عن أملها ممن لديه القدرة على الترائي الاهتمام بهذا الأمر، والانضمام إلى اللجان المشكَّلة في المناطق لهذا الغرض، واحتساب الأجر والثواب بالمشاركة؛ لما فيه من التعاون على البر والتقوى، والنفع لعموم المسلمين.
موعد هلال شهر ذو الحجة فلكياً
وفي سياق متصل، أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية المصري تفاصيل الحسابات الفلكية الخاصة بشهر ذو الحجة لعام 1447 هجرياً، كاشفاً عن موعد وقفة عرفات وأول أيام عيد الأضحى المبارك لعام 2026.
وأوضح المعهد، في بيان رسمي صادر ضمن الدليل الفلكي، أن هلال شهر ذي الحجة سيولد مباشرة بعد حدوث الاقتران في تمام الساعة العاشرة ودقيقتين مساءً بتوقيت القاهرة المحلي، وذلك يوم السبت الموافق 16 مايو 2026، والذي يُعرف بيوم الرؤية الشرعية.
وأشار المعهد إلى أن الهلال الجديد لن يكون قد وُلد وقت غروب الشمس في يوم الرؤية داخل مختلف المدن العربية والإسلامية، مما يعني استكمال شهر ذي القعدة وفقاً للحسابات الفلكية.
وأكد المعهد أن يوم الأحد 17 مايو 2026 سيكون المتمم لشهر ذي القعدة 1447 هجرياً، على أن تبدأ غرة شهر ذو الحجة فلكياً يوم الاثنين 18 مايو 2026.
موعد أول أيام عيد الأضحى
وبحسب الحسابات الفلكية نفسها، تأتي وقفة عرفات يوم الثلاثاء 26 مايو 2026، بينما يحل أول أيام عيد الأضحى المبارك يوم الأربعاء 27 مايو 2026.
وتظل المواعيد النهائية الرسمية لبداية شهر ذو الحجة وعيد الأضحى مرتبطة بإعلان دار الإفتاء المصرية بعد استطلاع هلال الشهر وفق الرؤية الشرعية.
موعد إجازة عيد الأضحى المبارك 2026 في مصر
بحسب أجندة الإجازات الرسمية المعتمدة، فإن موعد إجازة عيد الأضحى المبارك 2026 سيكون بداية من يوم الثلاثاء 26 مايو 2026 بمناسبة وقفة عرفات، وتستمر الإجازة حتى السبت 30 مايو 2026، بإجمالي 5 أيام متواصلة.
وجاءت تفاصيل موعد إجازة عيد الأضحى المبارك 2026 كالتالي:
- الثلاثاء 26 مايو 2026: إجازة وقفة عرفات
- الأربعاء 27 مايو 2026: أول أيام عيد الأضحى
- الخميس 28 مايو 2026: ثاني أيام العيد
- الجمعة 29 مايو 2026: ثالث أيام العيد
- السبت 30 مايو 2026: رابع أيام عيد الأضحى
وبذلك يحصل الموظفون والطلاب على 5 أيام راحة متواصلة ضمن موعد إجازة عيد الأضحى المبارك 2026، وهي من أطول العطلات الرسمية خلال العام.
أهمية يوم عرفة
يمثل يوم عرفة أهمية كبيرة لدى المسلمين، حيث يحرص الكثيرون على صيامه لما له من فضل عظيم. لذلك فإن موعد إجازة عيد الأضحى المبارك 2026 يبدأ فعلياً من هذا اليوم المبارك.
ويظل الموعد النهائي الرسمي مرتبطاً بإعلان دار الإفتاء بعد استطلاع هلال شهر ذي الحجة.
وقت صلاة عيد الأضحى
يبدأ وقت صلاة عيد الأضحى من وقت ارتفاع الشمس، أي بعد شروقها بحوالي ثلث الساعة، ويمتد إلى زوال الشمس، أي قبيل وقت الظهر. وعلى المسلم ألا يحزن ويخاف من ضياع الأجر فيما اعتاد فعله من العبادات لكن منعه العذر؛ وذلك لأن الأجر والثواب حاصل وثابت حال العذر. بل إن التعبُّد في البيت في هذا الوقت الذي نعاني فيه من تفشي الوباء يوازي في الأجر التعبُّد في المسجد. ويجوز لمن فاتته صلاة العيد أن يصليها قضاءً كما ذكر العديد من العلماء.
كيفية صلاة العيد وسنن صلاة العيد
من السُّنَّة أن تُصلى صلاة العيد جماعة، وهي الصفة التي نَقَلها الخَلَفُ عن السلف. فإن حضر وقد سبقه الإمام بالتكبيرات أو ببعضها لم يقض هذه التكبيرات مرة أخرى؛ لأن التكبيرات سنة مثل دعاء الاستفتاح. والسُّنَّةُ أن يرفع يديه مع كل تكبيرة؛ لما روي «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الْعِيدَيْنِ».
ويُسْتَحَبُّ أن يقف بين كل تكبيرتين بقدر آية يذكر الله تعالى؛ لما رُوِيَ أن ابْنَ مَسْعُودٍ وَأَبَا مُوسَى وَحُذَيْفَةَ خَرَجَ إِلَيْهِمُ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ قَبْلَ الْعِيدِ فَقَالَ لَهُمْ: إِنَّ هَذَا الْعِيدَ قَدْ دَنَا فَكَيْفَ التَّكْبِيرُ فِيهِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: تَبْدَأُ فَتُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً تَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلاةَ وَتَحْمَدُ رَبَّكَ وَتُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ تَدْعُو وَتُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ تُكَبِّرُ وَتَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ... الحديث. وفي رواية أخرى: فقال الأشعري وحذيفة - رضي الله عنهما -: «صَدَقَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ».
ويسن أن يقرأ بعد الفاتحة بسورة «الأعلى» في الأولى و«الغاشية» في الثانية، أو بسورة «ق» في الأولى و«اقتربت» في الثانية؛ كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. والسُّنَّةُ أن يجهر فيهما بالقراءة لنقل الخلف عن السلف.
