نقوش أثرية تثبت وجود أبرهة الحبشي حاكماً لليمن
أكدت الدكتورة فاتن صلاح، عضو هيئة خبراء التراث العربي، أن علم الآثار يثبت وجود حاكم باسم أبرهة حكم اليمن وجنوب الجزيرة العربية لمدة تقارب 35 عامًا، وتحديدًا من عام 535 إلى 570 ميلادية، وهي الفترة التي تسبق ميلاد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وأوضحت خلال لقائها في برنامج «كلمة أخيرة» على قناة ON مع الإعلامي أحمد سالم، أن هناك نحو 10 نقوش أثرية مكتوبة بالخط المسند اليمني تذكر اسم أبرهة وتستعرض أعماله وإنجازاته.
نقوش سد مأرب ونجران تؤكد نشاط أبرهة
أشارت صلاح إلى أن هذه النقوش عُثر عليها في بقايا سد مأرب، وفي منطقة نجران جنوب المملكة العربية السعودية حاليًا، وتشير بوضوح إلى أبرهة الحبشي. وأضافت أن تسميته بـ«الحبشي» تعود إلى كونه قائدًا تابعًا لمملكة أكسوم الحبشية، وفقًا للرواية التاريخية الإسلامية التي نقلها الإمام ابن كثير في تفسير سورة الفيل.
صراعات دينية في جنوب الجزيرة العربية
تابعت صلاح أن القصة نشأت من صراعات دينية بعد اعتناق ملوك اليمن وحمير اليهودية، مما أدى إلى حروب دموية عُرفت بـ«قصة أصحاب الأخدود» المذكورة في القرآن. وأوضحت أن أحد الناجين هرب إلى قيصر الروم، الذي تواصل مع مملكة أكسوم المسيحية في الحبشة، فأرسلت دعمًا عسكريًا بقيادة أبرهة، الذي دخل اليمن وقاتل الملك سميفع أشوع واستولى على الحكم.
بناء كنيسة القليس لتحويل الحج عن مكة
بعد استقرار حكمه، واجه أبرهة مشكلة اقتصادية بسبب تحول التجارة والحج إلى مكة، حيث كانت قريش تتحكم في الكعبة. فقرر بناء كنيسة كبيرة في اليمن تُعرف بـ«القليس» (تعريب لكلمة إكليسيا اليونانية بمعنى الكنيسة) لجذب العرب إليها، لكنهم لم يستجيبوا، مما دفعه للتحرك بجيش كبير وفيلة لهدم الكعبة.
رواية عام الفيل: الفيل يرفض التقدم
أكدت صلاح أنه عند وصول الجيش إلى منطقة «المُغَمَّس» قرب مكة، توقف للاستعداد، وحدثت حادثة عبد المطلب الذي طالب بإبله وقال مقولته الشهيرة: «للبيت رب يحميه». وعند تحرك الجيش، رفض الفيل الرئيسي التقدم نحو مكة، وكان يبرك كلما وُجه إليها، حتى نزلت طير أبابيل وأهلكت جيش أبرهة، وفق الرواية الإسلامية التي استند إليها تفسير سورة الفيل.
