دار الإفتاء تبيّن حكم الأضحية بالبهيمة الحامل دون علم قبل الذبح
أصدرت دار الإفتاء المصرية بيانًا مفصلاً حول حكم الأضحية بالبهيمة التي في بطنها حمل دون علم بذلك قبل الذبح، وذلك ردًا على استفسار ورد إليها بشأن رجل اشترى بهيمة للأضحية مستوفية للشروط الشرعية من بلوغ السن والسلامة من العيوب، لكنه فوجئ بعد ذبحها بأن في بطنها حملًا خرج ميتًا مكتمل الخلق ومكسوًا ببعض الشعر.
الأضحية شعيرة إسلامية عظيمة
أكدت دار الإفتاء أن الأضحية تعد شعيرة من شعائر الإسلام، مستشهدة بقول الله تعالى: "وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ" [الحج: 36]، مشيرة إلى أنها من أجل ما يتقرب به إلى الله في يوم النحر وأيام التشريق. كما استدلت بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي رواه السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، حيث قال: "مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ"، مؤكدة على مكانة هذه الشعيرة في الدين الإسلامي.
شروط الأضحية وحكم الحمل فيها
بينت دار الإفتاء أن الفقهاء وضعوا شروطًا شرعية للأضحية، منها أن تكون من بهيمة الأنعام كالإبل والبقر والغنم، وأن تبلغ سنًا محددة أو ما يقوم مقامها من عظم اللحم، وأن تكون سليمة من العيوب. أما بالنسبة للحمل، فأوضحت أن كون البهيمة خالية من الحمل ليس شرطًا لصحة الأضحية عند جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والحنابلة، حيث لم يعتبروا الحمل عيبًا مانعًا من الإجزاء.
في المقابل، ذهب الشافعية في المعتمد إلى اعتبار الحمل عيبًا مانعًا من الإجزاء، لكن ليس لذاته بل لما يترتب عليه من هزال البهيمة ونقصان لحمها. ومع ذلك، أشارت دار الإفتاء إلى أن بعض الشافعية كالإمام ابن الرفعة أجازوا الأضحية بالحامل إذا كانت سمينة ولم يتضرر لحمها، مما يدل على مرونة في الرأي الفقهي.
حكم أكل الجنين المكتمل بعد الذبح
أما فيما يتعلق بالجنين الذي يخرج ميتًا ومكتمل الخلق بعد ذبح الأم، فقد بينت دار الإفتاء أنه يجوز أكله دون ذكاة خاصة عند جماهير الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، حيث يعتبر جزءًا من الأم وتكفيه ذكاتها. واستشهدت بحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، حيث سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الجنين فقال: "كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ؛ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ".
وأكدت أن اكتمال خلق الجنين ونمو شعره دليل على استمرار حياته في بطن أمه، مما يجعله حلالًا للأكل بذكاة الأم، مشددة على أن هذا الحكم ينطبق فقط إذا كان الجنين مكتملًا، أما إذا كان مجرد دم أو علقة فلا يؤكل.
توصيات هامة للمضحي
ختمت دار الإفتاء بيانها بتوصيات عملية، حيث نبهت إلى ضرورة تفحص إناث الأضاحي جيدًا قبل الذبح لتجنب ذبح الحوامل دون علم، مؤكدة أن هذا ليس فقط خروجًا من خلاف العلماء، بل أيضًا امتثالاً للوائح والقوانين التي تحظر ذبح الإناث العشار، كما في قرار وزير الزراعة المصري رقم 517 لسنة 1986م.
وفي الخلاصة، أكدت أن ذبح البهيمة الحامل دون علم لا يقدح في إجزاء الأضحية، ويجوز أكل جنينها المكتمل، مع التأكيد على أهمية الالتزام بالتفحص الدقيق في المستقبل لتحقيق المصلحة العامة والخروج من الخلاف الفقهي.
