خالد الجندي: لا يجوز قول "كسبنا الصلاة على النبي" للتعبير عن الخسارة
أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن استخدام بعض العبارات الدينية في غير موضعها يعد أمرًا غير لائق شرعًا، خاصة عندما تُستخدم للتعبير عن مواقف لا تتناسب مع معناها الحقيقي.
موقف سيدنا موسى عليه السلام
استشهد الجندي، خلال تصريحات تلفزيونية اليوم الأربعاء، بموقف سيدنا موسى عليه السلام حين سُئل عن أعلم أهل الأرض، فأجاب بما لديه من علم، لأنه لم يكن يعلم بوجود من هو أعلم منه. وأوضح أن كون موسى كليم الله جعله يجيب وفق ما أُوتي من معرفة، دون تعمد أو خطأ.
تحذير من استخدام "الله أعلم" في غير موضعها
وأوضح الجندي أن عبارة "الله أعلم" ليست دائمًا إجابة صحيحة في كل موضع، مستشهدًا بموقف سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين سأل رجلًا عن شخص، فأجابه: "الله أعلم"، فأنكر عليه عمر، مبينًا أن هذه ليست إجابة عن السؤال، لأن السائل يسأل عما تعلمه أنت، لا عن علم الله.
وأضاف أن الإنسان إذا سُئل عن أمر يعلمه، فعليه أن يجيب بعلمه، وإن لم يعلم فليقل "لا أعلم"، مستشهدًا بالمعنى الصحيح: "من قال لا أدري فقد علم"، مؤكدًا أن استخدام "الله أعلم" أحيانًا يكون هروبًا من الإجابة أو سترًا لما يعلمه الإنسان.
تحول العبارات الدينية إلى لزمات كلامية
أشار الجندي إلى أن البعض يستخدم العبارات الدينية مثل "إن شاء الله" أو "الحمد لله" أو "الصلاة على النبي" كبدائل للإجابة، وهو ما قد يفرغها من معناها الحقيقي. وأوضح أن هذه الألفاظ لها مواضعها التي تُقال فيها، ولا ينبغي اتخاذها ستارًا للتهرب.
وبيّن أن تكرار هذه العبارات بشكل غير منضبط قد يحولها إلى "لزمات كلامية" لا تعبر عن معناها الشرعي، بل قد تُستخدم أحيانًا في غير موضعها، كالتعبير عن الخسارة بقول "كسبنا الصلاة على النبي"، وهو تعبير غير لائق.
الأدب مع الألفاظ الشرعية
وأكد الجندي أن مثل هذه الاستخدامات لا تُعد كذبًا، لكنها غير صحيحة من حيث الأدب مع الألفاظ الشرعية، خاصة إذا استُخدمت في غير موضعها أو أُريد بها غير معناها. وتابع أن الإنسان لا يؤاخذ إذا كان الأمر مجرد عادة كلامية غير مقصودة، لكنه يُنبه إلى ضرورة ضبط اللسان وتعظيم الألفاظ الدينية، وعدم استخدامها في غير موضعها.
وشدد على أن التعامل الصحيح يكون بالصدق والوضوح، إما بالإجابة أو بالتصريح بعدم العلم، مع الحفاظ على مكانة الألفاظ الدينية وعدم توظيفها في غير موضعها.
