أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال ورد إليها عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك، نصه: "أنا رجل مُسِن، وأقيم مع ابنتي في بيت زوجها لتقوم برعايتي، فهل تجزئ عنا أُضْحِيَّة واحدة أم لا؟".
رد دار الإفتاء
أوضحت دار الإفتاء أنه إذا كان الرجل ينفق على نفسه، فلا تجزئ الأضحية عنه وعن زوج ابنتها وأسرته، وينبغي لتحقيق السنة أن يضحي كل منهما عن نفسه وأسرته التي ينفق عليها.
حكم الاشتراك في أضحية واحدة
ذكرت دار الإفتاء أن جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة ذهبوا إلى أن الأضحية سنة، وهو المفتى به، بينما ذهب الحنفية إلى أنها واجبة. وأوضحت أن فقهاء الشافعية والحنابلة أجازوا الاشتراك في الأضحية إذا كان المشارك معدودًا من أهل المضحى الذين يقوم المضحى بالإنفاق عليهم ولو تبرعًا، فإذا تحقق ذلك جاز لهم الاشتراك في الأضحية ولو شاة.
وملخص شروط الاشتراك في الأضحية هي: القرابة، والمساكنة، والإنفاق. فإذا تخلف شرط من هذه الشروط الثلاثة امتنع الاشتراك في الأضحية، ولا تتحقق السنة عندئذ إلا بأن يضحي كل منهما بأضحية مستقلة. وذهب المالكية إلى جواز الإشراك في الثواب للآباء الفقراء أو الأبناء الصغار.
وبخصوص الأب إذا لم يكن فقيرًا بأن يملك ثمن الأضحية، ولم تجب نفقته على ابنته، فلا تجزئ الشاة أضحية عنهما، ولتحقيق السنة يضحي كل منهما عن نفسه وأسرته التي ينفق عليها. فإن عجز الأب عن ذلك، فلابنته أن تشركه في الثواب فقط تقليدًا لمن أجاز من الفقهاء.
حكم الاشتراك في ذبح شاة
أكدت دار الإفتاء أن الأضحية إن كانت شاة فلا تجزئ إلا عن واحد وأهل بيته الذين يعولهم، أما لو كانت من البقر أو الإبل فتجزئ عن سبعة. واستشهدت بما جاء في "مغني المحتاج" للخطيب الشربيني: "البعير والبقرة يجزئ كل منهما عن سبعة؛ لما رواه مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: (خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فأمرنا أن نشترك في الإبل والبقر، كل سبعة منا في بدنة) وفي رواية له: (نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة)، وظاهره أنهم لم يكونوا من أهل بيت واحد... والشاة المعينة تجزئ عن واحد، فإن ذبحها عنه وعن أهله، أو عنه وأشرك غيره في ثوابها، جاز".
وبالتالي لا يجوز الاشتراك في الشاة الواحدة على سبيل الأضحية، والبديل عن ذلك هو أن يساهم من يريد المساعدة بجزء من المال، ولكن على سبيل الهبة لمن يريد أن يضحي، وليس على سبيل المشاركة في الأضحية، والهبة لها ثوابها وأجرها عند الله.
