مواقيت الصلاة اليوم الجمعة 8 مايو 2026، للأذان فضائل جليلة وفوائد عظيمة، منها استحباب المنافسة فيه لشرفه وفضله. فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول، ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه، لاستهموا".
فضائل الأذان
من فضائل الأذان فرار الشيطان منه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التأذين". والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة، فعن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة".
كما أن المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "المؤذن يغفر له مدى صوته ويشهد له كل رطب ويابس، وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة، ويكفر عنه ما بينهما". والمؤذن يشهد له كل من سمع صوته من إنس أو جن، فعن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة".
مواقيت الصلاة اليوم بالقاهرة والمحافظات
موعد أذان المغرب اليوم وفقًا للتوقيت المحلي لمدينتي القاهرة والإسكندرية، وكذلك مواقيت الصلاة لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية:
- موعد أذان المغرب بالقاهرة: 7:37 م
- موعد أذان المغرب بالإسكندرية: 7:44 م
- موعد أذان المغرب بأسوان: 7:20 م
- موعد أذان المغرب بالإسماعيلية: 7:34 م
مواقيت الصلاة اليوم
وفيما يلي مواقيت الصلاة لعدد من مدن ومحافظات الجمهورية من واقع بيانات الهيئة العامة للمساحة:
القاهرة
- الفجر: 4:29 ص
- الظهر: 12:51 م
- العصر: 4:28 م
- المغرب: 7:37 م
- العشاء: 9:03 م
الإسكندرية
- الفجر: 4:31 ص
- الظهر: 12:57 م
- العصر: 4:36 م
- المغرب: 7:44 م
- العشاء: 9:12 م
أسوان
- الفجر: 4:40 ص
- الظهر: 12:45 م
- العصر: 4:10 م
- المغرب: 7:20 م
- العشاء: 8:40 م
الإسماعيلية
- الفجر: 4:24 ص
- الظهر: 12:47 م
- العصر: 4:25 م
- المغرب: 7:34 م
- العشاء: 9:01 م
وجاءت باقي مدن الجمهورية كالتالي:
والأذان أفضل من الإمامة، وهو مذهب الشافعية والحنابلة، وقول للحنفية وقول للمالكية، وهو اختيار ابن تيمية وابن عثيمين. الأدلة: أولاً من الكتاب: قال الله تعالى: "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ..." [فصلت: 33]. وجه الدلالة: أن الاستفهام هنا للإنكار والنفي؛ فمعنى قوله: "وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا...": لا أحد أحسن قولاً ممن دعا إلى الله، وهم المؤذنون على قول بعض المفسرين. ثانيًا من السنة: وردت أحاديث كثيرة في فضل المؤذنين لم يرد مثلها في فضل الإمامة، منها: عن معاوية رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة". وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: "لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة". وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه؛ يقول: اذكر كذا، واذكر كذا، لما لم يكن يذكر؛ حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى".
