استعرض الدكتور أسامة الأزهري، وزير الأوقاف، أبرز محطات النجاح التي حققتها مسابقة «دولة التلاوة» في موسمها الأول، مؤكدًا أن الإقبال الكبير الذي شهدته المسابقة منذ انطلاقها يعكس شغف المصريين بالقرآن الكريم وثقتهم في المشروع.
إقبال واسع في الموسم الأول
أوضح وزير الأوقاف أن الموسم الأول شهد إقبالًا واسعًا منذ فتح باب التقدم، حيث جرت المنافسات في سبع محافظات مركزية، مثلت كل منها مركزًا لاستقبال المتسابقين من المحافظات المحيطة بها، مشيرًا إلى أن عدد المتقدمين تجاوز 14 ألف متسابق من مختلف أنحاء الجمهورية.
وأضاف أن المتسابقين مروا بعدة مراحل متعاقبة من التصفيات الدقيقة، حتى تم اختيار 32 متسابقًا فقط، وهم الذين شاركوا في الحلقات التي تم بثها وإذاعتها، والتي لاقت تفاعلًا جماهيريًا واسعًا وإشادة كبيرة من الجمهور المصري.
تضاعف الأعداد في الموسم الثاني
أكد الدكتور أسامة الأزهري أن النجاح المبهر الذي حققه الموسم الأول انعكس بصورة مباشرة على حجم الإقبال في الموسم الثاني، الذي شهد تضاعف أعداد المتقدمين، بما يعكس شعور المواطنين بجدية المسابقة ومصداقيتها، موضحًا أن عدد المتقدمين بعد إغلاق المرحلة الأولى بلغ نحو 25 ألف متسابق من مختلف محافظات الجمهورية.
محافظة الشرقية تتصدر المشاركة
أشار وزير الأوقاف إلى أن محافظة الشرقية تصدرت قائمة المحافظات من حيث عدد المتقدمين للموسم الثاني، موجّهًا التحية والتقدير لأبناء المحافظة على هذا الإقبال الكبير والاهتمام بعلوم القرآن الكريم، مؤكدًا أن الوزارة تدرس تخصيص تكريم أو جائزة خاصة للمحافظة التي تحقق أعلى نسبة مشاركة في المسابقة، بهدف تعزيز روح المنافسة الإيجابية بين المحافظات وتشجيع المزيد من أبناء مصر على المشاركة.
الاستعدادات للتصفيات النهائية
أوضح وزير الأوقاف أن وزارة الأوقاف انتهت من ترتيب اللجان المعنية بإجراء الاختبارات والتصفيات المستمرة للموسم الثاني، فيما يواصل خبراء أكاديمية الأوقاف الدولية تدريب وتأهيل المتأهلين، استعدادًا للوصول إلى التصفية النهائية التي ستضم 32 متسابقًا، على غرار الموسم الأول، تمهيدًا لبدء المراحل النهائية من المنافسات.
مشروع وطني لاكتشاف المواهب
أكد الدكتور أسامة الأزهري أن مسابقة «دولة التلاوة» أصبحت مشروعًا وطنيًا متكاملًا لاكتشاف ورعاية المواهب القرآنية، وإعداد جيل جديد من القراء والمجودين القادرين على حمل رسالة القرآن الكريم وإبراز ريادة مصر التاريخية في هذا المجال.
