باحث إسلامي يثير جدلاً: ليس كل كلام النبي وحيًا.. والشافعي وقع في فخ التمييز بين القول والنطق
أكد عادل عصمت، الكاتب والباحث في الشؤون الإسلامية، أن الأحاديث الشريفة ليست كلها وحيًا كما يعتقد البعض، موضحًا أن بعض أقوال النبي محمد صلى الله عليه وسلم جاءت في إطار الاجتهاد البشري وليس الوحي الإلهي. وأشار إلى أن هذا الطرح يهدف إلى تطوير البحث العلمي في الفقه الإسلامي، دون التقليل من مكانة الأئمة الكبار.
أدلة على طبيعة الأحاديث غير الوحيية
أوضح عصمت أن من الأدلة على أن بعض أقوال النبي لم تكن وحيًا ملزمًا، مشاورته للصحابة في بعض الأمور، وهو ما يدل على أن هذه المواقف كانت قابلة للنقاش والاجتهاد. وأضاف أن الصحابة كانوا يلتزمون الصمت إذا علموا أن الكلام وحي، بينما كانت تُطرح الآراء وتُناقش إذا كان الأمر من باب الاجتهاد البشري.
انتقاد منهجية الإمام الشافعي
أشار الباحث إلى أن الإمام الشافعي لم يفرق بين "القول" و"النطق"، موضحًا أن القول يُنسب إلى الله، بينما النبي هو الناطق بما يُوحى إليه. لفت إلى أن العرب في زمن البعثة كانوا يسألون: هل ما يُقال وحي أم رأي، مما يؤكد أهمية هذه التفرقة التاريخية.
دعوة لإعادة النظر في المصطلحات الفقهية
أضاف عصمت، خلال حواره في برنامج "علامة استفهام" الذي يقدمه الإعلامي مصعب العباسي، أن بعض المصطلحات الأساسية مثل "السنة" تم تفسيرها تاريخيًا بطرق قد لا تتوافق مع متطلبات العصر الحديث. وشدد على أهمية فتح باب الاجتهاد وإعادة النظر في التحليل اللغوي لتعميق الفهم الديني.
جوهر الاختلاف مع الإمام الشافعي
تحدث الباحث عن أن جوهر اختلافه يتمحور حول منهجية الإمام الشافعي، مؤكدًا أنه يختلف معه في تعريف وتوصيف عدد من المصطلحات الأساسية التي بُني عليها مذهبه، والتي يبلغ عددها سبعة مصطلحات. وأكد أن الهدف من هذا الطرح النقدي هو استكمال البناء على التراث الإسلامي، بما يخدم الدين والمجتمع في العصر الحالي.
في الختام، دعا عادل عصمت الباحثين والدارسين إلى التعمق في مسألة التفرقة بين ما هو وحي وما هو اجتهاد بشري في أقوال النبي، معتبرًا أن هذا الأمر حيوي لتطوير الفقه الإسلامي ومواكبة التحديات المعاصرة.
