لماذا نضحي؟ سبب شعيرة الأضحية
أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن الأضحية شرعت شكرًا لله على نعمه، وتقربًا إليه تعالى، واستجابة لأمره. وتشمل الأضحية توسعة على النفس والأهل والمساكين، وصلة للرحم، وإكرامًا للضيف، وتوددًا للجار، وصدقة للفقير، وفيها تحدث بنعمة الله على العبد.
الأضحية إحياء لسنة سيدنا إبراهيم
أضاف المركز أن الأضحية إحياء لسنة سيدنا إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حين أمره الله عز وجل بذبح الفداء عن ولده إسماعيل عليه الصلاة والسلام في يوم النحر.
حكم الأضحية: سنة مؤكدة أم واجبة؟
ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الأضحية سنة مؤكدة، وهو الراجح، واستدلوا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دخلت العشر وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وبشره شيئًا» أخرجه مسلم. فقوله «وأراد أحدكم» دليل على سنية الأضحية وعدم وجوبها. وذهب الإمام أبو حنيفة رحمه الله إلى أنها واجبة على المقيمين الموسرين. أما إن كانت الأضحية منذورة، فقد اتفق الفقهاء على أن من نذر أن يضحي فإنه يجب عليه الوفاء بنذره.
السن الشرعية للأضحية
كشف مركز الأزهر العالمي عن الشروط المعتبرة في الأضاحي، ومنها أن تبلغ السن المقررة شرعًا، وتختلف باختلاف نوع الأضحية:
- الضأن (الخروف): ما بلغ ستة أشهر فأكثر.
- الماعز: ما بلغ سنة فأكثر.
- البقر والجاموس: ما بلغ سنتين فأكثر.
- الإبل: ما بلغ خمس سنين فأكثر.
يستوي في ذلك الذكر والأنثى؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن» أخرجه مسلم. أما المعلوفة -وهي التي للتسمين- فلا يشترط لها بلوغ السن المقررة على المختار للفتوى إن كثر لحمها في مدة أقل، كبلوغ البقرة المعلوفة 350 كجم فأكثر في أقل من عامين.
