مع اقتراب يوم عرفة، تتجدد التساؤلات حول حكم صيام هذا اليوم المبارك، خاصة للحاج وغير الحاج، في ظل ما يحمله من فضل عظيم ومكانة خاصة في الشريعة الإسلامية. يحرص كثير من المسلمين على معرفة الحكم الشرعي الصحيح قبل أدائه، وقد أوضحت دار الإفتاء المصرية الرأي الشرعي في هذا الشأن.
فضل صيام يوم عرفة لغير الحاج
أكدت دار الإفتاء المصرية أن صيام يوم عرفة لغير الحاج سنة مؤكدة، فهو من أعظم الأيام التي يستحب فيها الصيام. استدلت الدار بما رواه أبو قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ» (أخرجه مسلم). كما أشارت إلى أن هذا اليوم من أكثر الأيام التي يعتق الله فيها عباده من النار، مستشهدة بحديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: «مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَة» (رواه مسلم).
حكم صيام يوم عرفة للحاج
أما بالنسبة للحاج، فقد أوضحت دار الإفتاء أن جمهور الفقهاء ذهبوا إلى عدم استحباب صيام يوم عرفة للحاج، بل كرهه المالكية والحنابلة، واعتبره الشافعية خلاف الأولى. استدلوا بما روت أم الفضل بنت الحارث رضي الله عنها أنها أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن وهو واقف على بعيره بعرفة فشرب (أخرجه البخاري). كما استشهدوا بما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه حج مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم أبي بكر ثم عمر ثم عثمان فلم يصمه أحد منهم (أخرجه الترمذي)، مما يدل على عدم استحبابه للحاج ولو كان قادراً وقوياً.
الحكمة من عدم صيام يوم عرفة للحاج
أشارت دار الإفتاء إلى أن الحكمة من عدم صيام الحاج ليوم عرفة هي تقويته على الوقوف وأداء الفريضة وعدم إرهاقه أثناء أداء المناسك، إذ يحتاج الحاج إلى قوة بدنية ونفسية في هذا اليوم. كما لفتت إلى قول بعض الفقهاء بأن الحجاج في يوم عرفة ضيوف الله عز وجل، ومن ثم يُستحب لهم الفطر لتيسير العبادة عليهم وتحقيق مقصود الوقوف بعرفة على أكمل وجه.
