حدد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أنواع الإحرام الثلاثة المشروعة التي يمكن لقاصد بيت الله الحرام الاختيار من بينها، وذلك في منشور توعوي نشرته الصفحة الرسمية للمركز على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. وأوضح المركز أن هذه الأنواع هي: الإفراد، والقران، والتمتع، مما يتيح للحاج اختيار ما يناسب قدرته واستطاعته.
الإفراد بالحج دون هدي
أوضح مركز الأزهر للفتوى أن الإفراد يعني أن يحرم الحاج بالحج مفردًا، فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم إن شاء سعى للحج أو أخر السعي إلى ما بعد طواف الإفاضة. وأشار المركز إلى أن الحاج في نظام الإفراد لا يحلق ولا يقصر ولا يتحلل من إحرامه إلا بعد رمي جمرة العقبة ويحلق يوم العيد، مؤكدًا أنه في هذه الحالة لا يجب عليه هدي.
القران بين الحج والعمرة مع وجوب الهدي
أضاف مركز الأزهر أن القران هو أن يحرم الحاج بالعمرة والحج معًا، فإذا وصل مكة طاف للقدوم، ثم إن شاء سعى للحج أو أخر السعي إلى بعد طواف الإفاضة. وأوضح أن القارن كالمفرد لا يحلق ولا يقصر ولا يتحلل من إحرامه إلا بعد رمي جمرة العقبة ويحلق يوم العيد، مؤكدًا أنه يجب على الحاج القارن في هذه الحالة تقديم الهدي.
التمتع بالعمرة إلى الحج
أشار مركز الفتوى إلى أن التمتع هو أن يحرم الحاج بالعمرة متمتعًا بها إلى الحج في أشهر الحج، فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة، وحلق أو قصر وتحلل من إحرامه تمامًا. وبيّن المركز أنه إذا كان يوم التروية - وهو الثامن من ذي الحجة - أحرم الحاج بالحج وحده من مكانه، وأتى بجميع أفعال الحج ومناسكه كاملة، مؤكدًا أنه يجب على الحاج المتمتع في هذه الحالة تقديم الهدي.
ويأتي هذا التوضيح من مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية في إطار حرصه على توعية المسلمين بأحكام الحج والعمرة، وتقديم المعلومات الشرعية الدقيقة التي تساعدهم على أداء المناسك بشكل صحيح وفق السنة النبوية الشريفة.
